提及王阳明先生，我们会想起他“此花与汝心同归于寂”的南镇观花论断，会想起他对弟子的“天泉证道”四句教，还是会想起他作为一代文人的绝代风华？殊不知，他还是有明一代仅有的三个因军功封爵的文官之一。他是谁？五百多年过去了，世界的改变翻天覆地，历史湮没了太多风流人物，但关于他的评说却从未停止。从“五溺”少年到立德、立功、立言的“真三不朽”圣人，从一心执着于“格物致知”到开创“知行合一”“致良知”宏大心学境界的旷世大儒，从左手执卷讲学授业到右手抚剑叱咤三军的“明代第一奇人”，五百年来，阳明先生和阳明思想被一代又一代人孜孜追寻、细细体认。年前王阳明在贵州修文县龙场镇的身体磨炼、心灵荡涤与思想升华，感受王阳明先生在极其艰难的环境中顿悟“心即理”，并首次提出“知行合一”这一概念。不久后，他被调去庐陵知县任上将。在这里不到七个月，应对了重赋、旱灾、疫病、盗寇和火灾等问题，这是他为官一方后深切感受到民生之艰，也因此坚定了自己的亲民思想。45岁后的几年，这个满腹诗书的文官几乎一直戎马驱驰，出入沙场。正德十二年，王阳明正月底出兵，四月凯旋，剿灭漳南匪患，奏设福建平和县；十月至十二月，平横水桶冈贼寇，奏设江西崇义县；次年正月，率军赴广东龙川县，三月初即一举平定三浰之乱，奏设广东和平县。每安定一方，他都加强政治的管理和民众的教化，在今天的中国地图上，我们仍然可以穿过时间的烟云，感受王阳明在南赣地区军功与德政的余晖。习静未缘成久歇，却惭尘土逐虚名。戎马倥偬中，王阳明在山中题写诗词抒发他向往山林却公务缠身，不能在此久作停留的意兴阑珊。一边带军队打仗，一边带弟子讲学，在中国历史上能如此文武并举的，可能也唯有王阳明一人。一边对山中樵夫投去羡慕的目光，一边犹向千峰夜度兵，在战斗间隙，留下被后人广为传颂的“破山中贼易，破心中贼难”。王阳明善于以文字为桥，与百姓沟通。他为劝降写过一封一千四百多字的《告谕涟头巢贼》，堪称一篇声情并茂的美文，但贯穿其中让人动情的是他的亲民思想。王阳明治军果敢严明，杀敌有功。但他内心并不以战争为乐，反而有些无奈，留下“兵为凶器，不得已而后用”警醒后人。王阳明提醒着我们要“知行合一”，以史为鉴。他重修了濂溪书院，讲习不以科举为目的圣人之学，认为以教育提升人的素质是关键；“终明之世，文臣用兵制胜，未有如守仁者也。”当然，以上只是我对王阳明心学中粗浅的认知罢了！人的一生就该读一读王阳明。作为心学的创始人，王阳明的思想大多会集在“修心”上，即“心即理”也，一起也强调“知行合一”。这种思想关于现代人而言是很有意义的。《传习录》《知行合一》两本书一共加起来99元，一顿饭钱，却能带给你不一样的感悟。而且还能代代相传，收藏或者送朋友，都是非常有价值的！XL34王阳明心学书籍全集传习录知行合一全2册精选月销量89￥99￥打开百度APP立即扫码购买购买已下架
转载请注明地址:http://www.1xbbk.net/jwbfz/6416.html
