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中国古代儒家学派思想，有两个特点，一是实用，其着眼点全在现实社会，很少谈及宇宙，只谈人生。纵然谈宇宙，也是为人生世界服务。第二个特点是，无论古典儒家的孔、孟，还是半成品儒家韩愈，更或是新儒家理学、心学，都在围绕着四个字精耕细作。这四个字就是“修齐治平”。
阳明心学，集上述之大成。
阳明心学，是由浙江余姚人王阳明年于贵州龙场驿（今贵州修文县）所创建的一门学说。其龙场悟道“悟”出了三点。
王阳明第一：朱熹的向心外格物是错的，王阳明将其“格物”解释为“正其不正以归于正”，正其不正，是去恶；归于正是为善，为善去恶是格物，这一行为只需在心上完成，不假外求，所以，为善去恶就是在事上正你的念头，而不是正事情本身。
第二：佛、道思想大错特错，因为其和人生割裂，不负社会责任，不足以治天下，真圣人，必须要在社会中尽自己全部责任，为人民服务。
第三：对朱熹提出的“先知后行”大为反感，提出“知行合一”学说。
若干年后，王阳明在这三点上，提出“致良知”为其心学的终极思想和终极方法论，从而使其学说更简易，上手更快。在“修齐治平”上，都能运用自如，使其成为五百年来，大多数志士仁人首选的一门修行学说。
年，他到江西赣州剿匪，将其学说充分发挥到组织（军队、学校、政府、民间）中，效果显著。那么，我们接下来要谈的是，如何将阳明心学渗入到组织中，或者说是，一个组织中如何运用阳明心学呢？
首先要做的一件事是，你要认真审视下你自己和你的组织，它是不是传统组织，还是那种“站在风口的猪”的组织。如果是后者，阳明心学并不适合你，因为凭借风口起来的组织，只是灵光乍现，没有充分的根基、不可撼动的初心和持久的管理思想，风口一过，没有几头猪不会掉下来。
如果你不是这种组织，那就可以做第二件事，基本了解下阳明心学，其实只需要了解它的三个境界即可。
在王阳明看来，任何一个人、组织在其通往成功（成功不是成事，成功是一种身心境界，成事只是做成了一单生意，做成了一件事）过程中，都要经历这三境界。
第一境界：自尽于心。
阳明心学的传承者罗汝芳某次讲王阳明提倡的“人皆可为圣贤”，恰好一个童子过来倒茶，有人就问老罗：这个童子是圣人吗？
老罗瞪大了眼睛说，当然，你看他拿着茶壶，谨小慎微，倒茶时一滴水都不漏出，倒茶之后，恭敬的向大家行礼，这不是圣人是什么，你就是让圣人孔子、王阳明先生来倒这茶，也就这样，所以，我们只要尽心做好一件事，就是圣人，圣人尽心做一件事时和我们尽心做一件事时是一样的。
这就叫自尽于心，全身心的投入一件事，此时你就是圣人。当然，这只是表象，背后的真相是，为什么有人做事会自尽于心，而有人就三心二意，提不起任何精神来？
原因在于，你做一件事时没有回答这样的问题：为什么要做这件事，或者说，你这个组织存在的意义到底是什么？你必须要确立组织的创业精神和价值观，从内心对其虔敬。
只有回答了这个问题，你才会有用心去琢磨怎么做，做什么，回答不了这个问题，肯定会死掉。
第二境界：自得于心。
王阳明对弟子曾有这样的训导：学贵有疑，只有疑才能有所得。这个得不在外，而在内，在你心上。一个人会疑，肯定是自尽于心后，没有人会不专心做一件事而产生疑问的。当你全心全意做一件你认为最有价值的事时，你就会琢磨出其他人琢磨不出的组织理论来，当这种组织理论只适合你的组织，而别人根本无法抄袭时，这就叫自得于心，所有你曾经学过的方法、理论等等，都已不重要，你已经有了自己的东西，它只能被你所用，它只属于你。
也只有到此境界，你才能团结更多和你有共同价值观的人，这种共同价值观是深入骨髓的，不是浮于表面，因为形成这种价值观的你，正是从心中发现的，人同此心，心同此理，只有你自得于心，才能真正找到那些和你价值观相同的坚如磐石的人。
一旦到达这种境界，你的组织就能做到上下同欲，开始有共识，可以共创，一切共享。你组织中的人才会和你讲真话，办实事，才会不需要你督促就能守规则。你的品牌、团队、系统才能正常发光、发热、顺利的进行。然后，才能抵达最后一境界，也就是第三境界。
第三境界：自快于心。
王阳明曾对弟子说，常快活便是工夫，也是境界。什么样的人才能内心永远保持快乐？物质丰厚的确让人快乐，但不持久，“利以养身，义以养心”。物质是用来养身的，不是养心的。养心的只有义，适宜，内心的合适、安宁。若要做到这点，不能静坐空想，必须要做事，做你想要的事，自尽于心，自得于心，才能自快于心。
自快于心，就是在价值得到体现后的心灵满足感，人能自尽于心，自得于心，在事情上下苦功，肯定要拥有一颗有趣的灵魂，趣味的人生才能让人永远保持快活，才能创造更好的人生和世界，才能与他人连接、赋能、共享——连接彼此的有趣人生，将有趣的人生为它人赋，然后共享彼此趣味人生。
阳明心学对个人、组织是一门进化的学说，进化不是物竞天择适者生存的进化，而是与自己，与它人，与天地万物和谐的进化，是每个人心的净化和进化。王阳明说心外无物，其实只是让你专注于你的初心，不要更改，努力向前，进化至上面所讲述的三境界。
王阳明让你知行合一，按照良知的要求去行事，也不过是让你从心上进化，知行合一就是达此三境界的唯一道路。它是大道，人人皆可行之，重要的是看你行不行。
