北京哪家青春痘医院好 http://pf.39.net/bdfyy/bdflx/210312/8740647.html陈元方子长文，有英才，与季方子孝先各论其父功德，争之不能决，咨于太丘。太丘曰：“元方难为兄，季方难为弟。”《世说新语》上德行第八
陈纪之子陈群有杰出的才智，与陈谌之子陈忠各自讨论父亲的功德，争执不下。于是便去问祖父陈寔。陈寔说，“元方做兄长的不容易，难以胜过小弟;季方做小弟也不易，难以胜过兄长。”
1.1其人
陈寔[shí]，（公元年～公元年）字仲弓，颍川许县（今河南许昌东）人为今河南许昌东人，东汉末年任县吏，后任太丘长。
陈纪：（-年），字元方，颍川许县（今河南许昌市）人。东汉大臣，太丘长陈寔之子，与父亲陈寔和弟弟陈谌并称“三君”，曹魏开国功臣陈群的父亲。
陈谌：字季方，颍川许县（今河南许昌长葛县古桥乡陈故村）人。东汉官员，名臣陈寔第四子。随同父亲陈寔、长兄陈纪齐德并称“三君”。辟为任司空掾，早逝。
陈群：（？－年），字长文。颍川郡许昌县（今河南许昌东）人。三国时期著名政治家、曹魏重臣，魏晋南北朝选官制度“九品中正制”和曹魏律法《魏律》的主要创始人。东汉太丘长陈寔之孙、大鸿胪陈纪之子。
陈忠：暂未查到准确信息。
1.2其事：简而言之，“拼”爹（非网络语的意思）。
1.3其妙：体现在作为裁判和家庭长者——陈寔以年龄长幼的回答，即：元方难为兄，季方难为弟，意思是虽然按长幼排列可以分出大小，但是，要按功德来分，那元方就不见得功德高，季方也不见得功德低，俩人处于伯仲之间，不相上下，难以判别。
1.4其文化：简而言之，是维护家庭团结，维护长辈权威文化的体现，也体现了长辈大智慧。
1.5其历史：功德争论是汉朝选官制度在士族大家中的投射。故事中，其已经影响到xia小朋友，更是可见一斑。
2.1信息获取与推断。
2.1.1根据1.1的信息，梳理一下这些人物之间的关系。
2.1.2根据1.1的信息，可以推断这个故事记录的是两人（）年龄段的故事，突出反映了爷爷（）和（）的特点。
2.2阅读陈寔家庭的关系图，你发现了什么？
妻
正室：钟氏、李氏。
继室：荀氏。
子
陈纪，字元方，曾任平原相、侍中、大鸿胪。
陈政，又名夔，字时方
陈洽，字仲方
陈谌，字季方，任司空掾
陈信，又名休，字实方
陈光，字大方
孙
陈群，陈纪之子，颍阴靖侯。
陈忠，陈谌之子
曾孙
陈泰，陈群之子，颍阴穆侯。
陈佐，陈忠之子，官至青州刺史。
陈和，陈忠之子
陈坦，陈忠之子，官至廷尉。
玄孙
陈恂，陈泰之子，继承陈泰爵位，无子。
陈温，陈泰之子，陈恂之弟，兄长死后承继封爵，咸熙年间改封慎子。
陈准，陈佐之子，官至太尉，封广陵郡公。
陈戴，陈佐之子，曾任高官。
陈征，陈佐之子，曾任高官。
陈堪，陈坦之子，曾任高官。
2.3拓展阅读。
2.3.1士族
士族，是中国历史上自东汉至唐代，世代为高官的士大夫阶层，是一种贵族化的官僚家族。宋代及以后，“士族”一词含义有所改变，士人取得官位后就是士族、士大夫，已没有世袭的意思。陶晋生《北宋士族》士族名称甚多，据考证还有世族、世门、高门、门户、门阀、门地、门第、门胄、门望、华侪、华腴、膏腴、膏粱、甲族、贵游、贵势、贵族、望族、势族、势家、世家、世胄、金张世族、大姓、甲姓、著姓、右姓、阀阅、名族、高族、高门大族、士流、鼎族、盛族、冠族、华族、右族、权族等。毛汉光《中国中古社会史论》、何启民《世族与门阀》等2.3.2伯仲之间、难分伯仲
文人相轻，自古而然。傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文为兰台令史，下笔不能自休。”夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。里语曰：“家有弊帚，享之千金。”斯不自见之患也。三国·魏·曹丕《典论·论文》注释：
傅毅：
傅毅，字武仲，扶风茂陵人也。少博学。建初中，肃宗博召文学之士，以毅为兰台令史（官名。东汉始置,隶御史中丞,掌书奏及印工文书,兼校定宫廷藏书文字,秩六百石。）。少逸气，亦与班固为窦宪府司马。早卒。《后汉书》班固（32年—92年），字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人，东汉著名史学家、文学家。班固出身儒学世家，其父班彪、伯父班嗣，皆为当时著名学者。班固一生著述颇丰。作为史学家，《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要史书，“前四史”之一；作为辞赋家，班固是“汉赋四大家”之一，《两都赋》开创了京都赋的范例，列入《文选》第一篇；同时，班固还是经学理论家，他编辑撰成的《白虎通义》，集当时经学之大成，使谶纬神学理论化、法典化。只是可惜，他不教导自己的子女，可悲。
参考译文：文人之间互相轻视，自古以来就是如此。傅毅和班固两人文才相当，不分高下，然而班固看不起傅毅，他在写给弟弟班超的信中说：“傅武仲因为能写文章当了兰台令史的官职，但是写起文章来没完没了，不知休止。”大凡人总是善于看到自己的优点，然而文章不是只有一种体裁，很少有人全都精通，因此各人总是以自己所擅长的轻视别人所不擅长的，乡里俗话说：“家中有一把破扫帚，也会看它价值千金。”这是看不清自己的毛病啊。
附注：班固（《后汉书》摘引）
固字孟坚，年九岁，能属文诵诗赋。及长，百家之言，无不穷究。性宽和容众，不以才能高人……父彪卒，归乡里。固以彪所续前史未详，乃潜精研思，欲就其业。……时北单于遣使贡献，求欲和亲……固议曰：“汉兴已来，旷世历年，兵缠夷狄。绥御之方，其途不一，或修文以和之，或用武以征之，或卑下以就之。虽屈申无常，所因时异，然未有拒绝弃放，不与交接者也。虏使再来，然后一往，既明中国主在忠信，且知圣朝礼义有常，绝之未知其利，通之不闻其害。设后北虏稍强，方复求为交通，将何所及？不若因今施惠，为上策。”《后汉书》记载其功绩固不教学诸子，诸子多不遵法度，吏人苦之。初洛阳令种兢尝行固奴阻其车骑，吏呼之奴，醉骂。兢大怒，畏窦宪不敢发，心衔之。及窦氏宾客皆逮考，兢因此捕系固，遂死狱中。《后汉书》记载其遗憾预览时标签不可点收录于合集#个上一篇下一篇